客观世界的因果联系，虽然屡屡被人有意无意地否认，然而却实实在在地发挥着作用。就刻下的司法考试来说，客体的价值必然和主体的态度相关联，如果将司法考试理解为官方与个体之间的一种非对称关系，则司法考试自应具备官方价值与个人价值。
司法考试之官方价值，在于以考试为网筛，借助人才竞争，过滤出执法人才，同时将意识形态于潜移默化间灌输于人，再通过人将应然法理施于实然生活。换言之，意识形态领导法治，法治管制生活社会，则意识形态自然垂训于生活社会，此自上而下的逻辑，清晰可鉴。然而人心似乎并不可靠，司法考试欲遴选之执法者，为意识形态与生活社会之关键交汇点，自然应具专业水准，而司法考试之道德预期，对应试者亦颇殷颇切。考试本来只能甄别应试能力，而绝不能检验个人品行，因为品行，正如所谓“路遥知马力，日久见人心”，必须由时间来检测，但现实中，司法考试之遴选作用，却被人为夸大，其结果之南辕北辙，亦顺理成章，不足为奇。通过司法考试者，固然不乏德才兼备，而违法乱纪、知法犯法，却也屡见不鲜。执法者道德之紧张，究其根源，似与司法考试定位之先天不足不无干系，又似司法不独立、权力无制约之朝廷制度的因果演绎，甚或意识形态的精神贫困，乃至于历史传统等等，而最终呈现为多原因之聚合。
国家司法考试
